一.關於四川
　　四川地處中國大西南,肥沃的土地，豐富的自然資源，悠久的曆史和絢爛多彩的少數民族文化，構成了多樣性的自然和文化旅遊資源。她擁有2處自然遺產，1處自然文化遺產，9處國家級風景區，同時它還是大熊貓的故鄉，形成了對崇尚自然和探險者的巨大的吸引力。而成都，作為擁有一千萬人口的首府，是中國西南的 ，經濟，文化和商業中心，其較為典型的遺跡包括三星堆遺址、杜甫草堂和武侯詞的建筑和文物、都江堰灌溉工程，獨具四川特色的茶館文化，以及具有國家曆史文化意義的四川城鎮景觀。而川西高原神祕的藏傳佛教文化，羌族和彝族獨特的民俗風情，奇特的、保存至今的摩梭母系文化，正以其獨特的魅力，吸引著越來越多的中外遊客。

二.四川地區的部分景點介紹:
　成都武候祠是一座君臣合廟，是人們紀念蜀國君王劉備和丞相諸葛亮的祠堂。是目前研究三國史的博物館，其盛名遠播。

　杜甫草堂坐落于成都西郊浣花溪畔，它是唐代大詩人杜甫為避“安史之亂”流落于成都，由朋友資助筑茅屋于浣花溪畔的舊址，他在此度過了近四年的客居生涯，由於生活安平，杜甫著有大部份田園詩詞是在這裡完成的，是國務院公佈的重點文物保護單位。

　樂山大佛建于1000多年以前，是唐朝所修建的摩崖造象，也是當今世界上最大的古代摩崖造象。大佛為彌勒坐佛，依凌雲山西壁鑿造而成，有“山是一尊佛、佛是一座山”之稱。

　峨眉山海拔3099米，是我國四大佛教名山。峨眉山曆來為詩人所稱讚，唐朝大詩人李白的詩句：“蜀國多仙山，峨眉貌匹”至今仍膾炙人口，廣為傳頌；當代大文豪郭沫若大書“天下名山”題于峨眉山門，讓峨眉山聞名于天下。

　青城山是道教發祥地之一，“青城天下幽”早已蜚聲中外。它的優美的自然環境，被古代養生家視為“洞天福地”、“天下第五名山”。

　都江堰水利工程是2500年前秦蜀郡太首李冰和他的儿子李二郎組織民工共同修建的，對成都平原防澇、排洪、灌溉起到了重要作用。主體工程分為魚嘴、寶瓶口、飛沙堰三大部份。二王廟是紀念李冰和二郎的神廟，座落在都江堰渠首，內江左岸，玉壘山腰，佔地10200平方米，上下高差50余米。它順應自然地貌，堪稱曲尺式寺廟園林的佳作。

　九寨溝距離成都424公里，平均海拔2500米。它的翠海、飛瀑、彩池、雪山、幽谷、河灘構成了自然風光和原始古樸的環境，已成為蜚聲中外的旅遊勝地。九寨溝美麗、神祕、奇幻、有人說它是“神話世界”，有人說它是“夢幻世界”，在那古老的山寨里，還流傳著許多神話人物的傳說。

　“人間瑤池”黃龍是以她的絢麗、她的奇絕、她那重重疊疊、變化萬端的彩池，呈現在遊人面前，被遊人們美譽為“仙境”、“瑤池”、“天下奇觀”等。

　四姑娘山位於邛崍山脈中段小金縣日隆鄉境內，川西平原與四川盆地盆周山區交接帶上，平均海拔2600米，東與臥龍自然保護區接壤，由三溝一山組成：雙橋溝、長坪溝、海子溝和四姑娘山。其主峰四姑娘山海拔6350米，終年積雪，為邛崍山脈主峰。，亦為青藏高原以東地區最高峰。在這裡，春夏同往，秋冬同至，山色艷麗，霧藹漂移，堪稱蜀中佳境。

　“蜀南竹海”是一片擁有數千年曆史的楠木竹林帶，鬱鬱蔥蔥、遮天蔽日地分布在大小500多畝山崗上，是迄今為止所確認的世界上最大的原始楠木竹林。“蜀南竹海”又稱“萬里箐”，它是一座風光迷人，秀色可餐的大林莽，又是一個自然生態和諧共生的清純世界。它是川人的驕傲。人有言：“青誠天下幽，峨眉天下秀，竹海天下翠”，是生態旅遊觀光的好去處。



長江三峽簡介


　　
舉世聞名的長江三峽在四川盆地以東，西起四川奉節白帝城，長江進入峽口，劈斷巫山，衝破夔門，奪路向東，經瞿塘峽、巫峽、西陵峽三段峽谷到湖北宜昌南津關，全長193公里。

　　游長江，最美在三峽，她有神筆繪成的山水畫卷。瞿塘峽―雄偉險峻；巫峽―幽深秀麗；西陵峽―灘多水險。

　　三峽兩岸還有眾多的曆史名勝古蹟，白帝城、鎖江鐵柱、粉壁石刻、巴人懸棺、屈原故里、昭君故里、黃陵廟、三游洞，以及楚漢古墓，三國古嶺、荊州古城等。
沿著長江三峽，現有揚子江、崑崙、神女、三峽、峨嵋、巴山、西陵、白帝、長江明珠等17條豪華游船，他們及吃、住、行、游、娛、購于一體，每艘游船都有中央空調和音樂系統，設有帶衛生間的總統特等套房、標準房，通訊酒吧餐廳、購物中心、游泳池、健身房、風味餐廳、國際衛星通訊等設施。

　　長江三峽旅遊，集名山大川、古蹟名勝和古今文化、民族風情于一線。長江三峽線是名副其實的黃金旅遊線。


瞿塘峽

由白帝城進入瞿塘峽，也就是長江三峽游進入“高潮”和“頂峰”的開始。瞿塘峽峽口稱 門，長江進入峽口后，江水奔騰，水勢湍急，奪門直下，到大寧河口，瞿塘峽全長33公里。大溪鎮到巫山大寧河為巫山寬谷，長25公里。峽谷江面窄處僅有100―150米。


西陵峽

從香溪口順流而下，即進入西陵峽，到宜昌的南津關，全長75公里。西陵峽以灘險水急，礁石林立，航道曲折迂迴聞名。峽內有青灘、泄灘、崆嶺灘等險灘，還有兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽等。來往船舶，下灘快如飛箭，上灘慢似爬梯。游船駛出南津關，三峽已過。江面驟然由300米增寬到2200米，江流由湍急變得緩慢。


巫峽

大寧河下游的龍門峽、巴霧峽和滴翠峽，人稱“小三峽”，全長50公里。峽區內三奇雄、峰奇秀、灘奇險、水奇清、景奇幽、石奇美，小巧秀雅，壯若盆景。故素有“不是三峽，勝似三峽”之美譽。
從巫山大寧河口至湖北巴東現官渡口是長江三峽中段的巫峽，長約40公里。巫峽以幽深秀麗著稱，整個峽區奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，綿延不斷，成為三峽中最整齊的一段峽谷。
在北岸群峰之間，有十二峰中最為俊拔秀麗的神女峰。

香格里拉

　　香格里拉 [xiāng gé lǐ lā ]位於雲南省西北部。為“香格里拉”旅遊線路的腹地。從大理沿滇藏公路北行315公里，可達迪慶藏族自治州首府中甸縣城中心鎮，距昆明659公里，乘飛機50分鐘可達。迪慶，藏語意為“吉祥如意的地方”。由於地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江並流”之腹地，形成獨特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風情為一體的景觀，為多功能的旅遊風景名勝區。景區內雪峰連綿，雲南省最高峰卡格博峰等巍峨壯麗、僅中甸縣境內，海拔4000米以上的雪山就達470座峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。

        香格里拉藏語意為“心中的日月”，英文SHANGRI-LA的漢語音譯，英語發音則源於香格里拉的腹地的藏語方言。

        這裡生活著藏、傈僳、漢、納西、彝、白、回等13等種民族，他們團結和睦，在生活方式、服飾、民居建筑以及婚俗禮儀等傳統習俗中，都保持了本民族的特點，形成了各民族獨特的風情。

        “香格里拉”一詞，是1933年美國小說家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）在小說《失去的地平線》（"Lost Horizon"）中所描繪的一塊永恆和平寧靜的土地。是個有雪峰峽谷、金碧輝煌且充滿神祕色彩的廟宇、被森林環繞著的寧靜的湖泊、美麗的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪慶卻惟妙惟肖的擁有著詹姆斯· 希爾頓（James Hilton）書中描寫的一切，更加巧合的是，“香格里拉”一詞是迪慶中甸的藏語，為“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活環境和至高至尚的境界。迪慶高原就是人們尋找了半個世紀的“香格里拉”。

    “太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是奶子河畔的香格里拉。”自從英國人詹姆士的小說《失去的地平線》問世以來，作品中所描繪的香格里拉曾引起無數人的嚮往，據考証，香格里拉實質上就是指雲南的迪慶藏族自治州。


　　 迪慶處於國家三江並流風景名勝區的中心地帶，包括中甸，維西，德欽三個縣，其中中甸為其首府（上文提到的建塘是中甸的縣城）。境內有許多高聳入云的大山，著名的雲南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝聖地，位居藏區八大神山之首，其餘環立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。納西淨地提供超級純玩品質的戶外俱樂部聯繫。

　　 雪山環繞之間，分布有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這片寧靜的土地上，有靜謐的湖水、神聖的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢想中的伊甸園——香格里拉。

     2001年１２月１７日，國務院批准迪慶藏族自治州中甸縣更名為香格里拉縣。

      “不必到西藏就可領略藏族風情”。迪慶不僅有西藏高原雪山峽谷的風貌和藏族風情，還可領略到內蒙古大草原“風吹草低見牛羊”般的壯麗景色。

        位於雲南迪慶，海拔3280米的香格里拉，將可讓來自低海拔國家和地區的人士，更舒服自在地觀賞大自然美景和領略民族風情，而不必擔心發生"高山反應"。

        皚皚雪山、廣闊無垠的草原、鮮紅的莨菪花、神祕的喇嘛寺院 ...... 這個老外心目中的世外桃源究竟會是什麼樣子？

        香格里拉最為著名的景點有梅里雪山和雨崩村、虎跳峽、納帕海、碧塔海等等。

        “香格里拉”一詞，源於藏經中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發展史上，其一直作為"淨王"的最高境界而被廣氾提及，在現代詞彙中它又是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦”的代名詞。據藏經記載，其隱藏在青藏高原深處的某個隱祕地方，整個王國被雙層雪山環抱，由八個成蓮花瓣狀的區域組成，中央聳立的同環雪山，初稱為卡拉巴王宮，宮內居住著香巴拉王國的最高領袖。傳說中的香格里拉中是具有最高智慧的聖人，他們身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發達的文明通過一種名為“地之肚臍”的隱祕通道與世界進行溝通和聯繫，並牢牢地控制著世界。事實上長期以來，這條"地之肚臍"的神祕通道，一直作為到達香格里拉王國的唯一途徑而成為尋找香格里拉的關鍵。

        詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》記敘了康韋等四位西方人士，在戰時從南亞次大陸一個叫巴司庫（作者虛構的某國城市名字）的地方，在乘機轉移去白沙瓦時，被一個神祕的東方劫機者劫往香格里拉藍月山谷的神奇經歷。在小說中所描寫的整個香格里拉 ，各種信仰和平共存 ，四處遍佈著基督教堂、佛教寺廟、道觀和儒教祠堂。人們奉行適度的原則，對任何事情都保持一種適度的原則，即使對待歡樂也不例外。香格里拉就是一個自然景色——雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，財富——那裡富含金礦和純淨空氣的薈萃地，是美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠、知足 、寧靜 、和諧等一切人類美好理想的歸宿。在這裡，其實香格里拉已經是成為了一個理想中的國度了，一種和諧、寧靜充斥其間。當1934年4月英國倫敦麥克米出版公司出版該小說時 ，令出版商和作家始料不及地在歐洲引起了轟動，並很快暢銷到美、日等國。小說出版后，立刻被獨具慧眼的好萊塢製片公司攝製成電影，影片風靡全球，主題歌"香格里拉"唱遍全球。後來，香格里拉一詞被香港—新加坡企業家郭氏家族買斷，成為酒店的商號，進而風靡世界，成為世界酒店品牌的至高象征之一，這從側面印証了《消失的地平線》在人文學上的偉大意義。《消失的地平線》成了西方人的《桃花源記》，《消失的地平線》偉大的意義在於，為西方的文化價值觀念，植入了人間樂土的意境。正如《不列顛文學家辭典》在評述《消失的地平線》時所指出的：它的功勣在於為英語詞彙創造了"世外桃源"一詞——香格里拉。從此，這片想象中的人間樂土就成了"伊甸園"、"世外桃源"、"烏托邦"的代名詞。由於小說及後來拍成的電影的廣氾影響，香格里拉遂成為公認的世外桃源或隱祕之地。第二次世界大戰期間，美國空軍首次轟炸東京時，美國總統羅斯福(Franklin D. Roosevelt，1882-1945)曾對外界說，這些飛機是從香格里拉起飛的。羅斯福還將美國總統設在弗吉尼亞州的一個山間別墅命名為香格里拉。後來，艾森豪威爾將之改為戴維營，以紀念他的孫子戴維。

        就這點在東西方上認識是大致一樣的，“世外桃源”、“烏托邦”在中國也同樣是如此，那都表現了人們對美好的事物的追求，對一種寧靜和諧的嚮往。香格里拉最先興起是在西方，首先值得注意的是 ：《消失的地平線》是在一戰過後，二戰待發的時候 ，此時的西方經濟不是很繁榮，人民普遍處在一種心靈迷漫的狀態中，這點可以從希特勒的上台得到社會背景方面的佐証。人們普遍希望富強、繁榮，只是現實中 卻還不能夠得到這種的滿足，這是一種心靈的渴求。也正是《消失的地平線》出現並引起轟動的深層次社會背景。一如當今現實的社會中反腐巨片及清宮祕史的熱播中可以看出人們對現實社會的一種渴望與無奈的心情。話題扯遠了。

        回歸正題，這當中首先要說的是：

        A、寧靜和諧是香格里拉的主題，這是個很抽象的東西，可以存在於人們的心靈中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真實。因為詹姆斯·希爾頓是個作家，不是曆史學家，不是史官。

        B、詹姆斯·希爾頓本人沒到過這地方，他的小說的素材來自美國人奧地利血統的洛克的探險照片、日記、記錄。講到這裡就不能不提洛克，他是美國夏威夷大學的植物學教授，應《國家地理》雜誌的稿約而來到中國的西南邊陲地方進行植物學的研究的，在中國的二十年代就深藏中國的麗江古城里，只是被當地的淳樸人文、厚重曆史、多樣民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才戀戀不舍的離開。

        C、還值得一提的是，此篇小說的結尾與中國的桃花源記有異曲同工之秒，同樣是那四個西方人士離開后，想要再次返回的時候，已經無法返回了，無法找到舊時的道路了。

        D、同樣值得重視的是，小說中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足為其，因為藏傳佛教在中國的雪域高原上廣為流傳。其中的道家和儒教可以說是中國所特有的人文景觀。基督教在中國的西南邊陲中同樣存在，西方的傳教士在19世紀的時候已經在中國的西南邊陲從事此項活動，現今的雲南迪慶藏族自治州的一些地方還保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。

        E、文中提到的香格里拉是藏語中的香巴拉的音譯，文中也提到他的含義是寧靜美好、心中的日月的意思，與藏語香巴拉的意思完全吻合。

        綜合以上幾點，現今的學者普遍認為，香格里拉是一種嚮往的地方，是心靈中的理想國度，未必真實存在，一如中國的桃花源一樣。不過其原型在中國西南的橫段山脈中，因此現今人們普遍認為：在雲南、四川、西藏交界的藏區為希爾頓筆下的香格里拉，概因當年的洛克就在這一地區活動了數十年。此川滇藏地區的範圍大致包括：麗江、瀘沽湖、香格里拉（雲南迪慶中甸）、梅里雪山、虎跳峽、最後的香格里拉（四川稻城亞丁）、四川瀘沽湖、貢嘎山、丹巴美人谷、太陽谷（四川得榮）、鄉城、西藏芒康、昌都、波密、墨脫、雅魯藏布江這一大片域。這一帶的風景與《消失的地平線》中描述的總體一致，特別是書中提到的很有特點的東西在這裡都能夠找到。如；梅里雪山、稻城亞丁三神山等。但是不是具體提到某個地點。

        現在雲南有個叫香格里拉的地方是迪慶藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而來的。這倒不是說書中說的香格里拉是在這個地方，而是當地政府出自開發旅遊經濟上的考慮而做出的決策。說起這個香格里拉還有個趣聞：早在七八十年代，就有消息不斷傳出，香格里拉已經被找到了，在印度在尼泊爾等等，但是後來都被認為是旅遊經濟上的需要而進行的炒作，非嚴格意義上的學朮認証得來的。雲南可以說是很早就認識到開發旅遊對經濟的促進作用，比方99年的世博會。他最早提請中央政府批准香格里拉的更名，當四川政府認識到旅遊經濟的重要性的時候，香格里拉的名稱命名已經不可更改了 ，於是四川政府就 在四川境內的稻城亞丁的日瓦鄉更名為香格里拉鄉，這還不夠，還將稻城亞丁加個前綴—最後的香格里拉，這還不夠，還將最原汁原味的香巴拉名稱授予稻城亞丁，因為縣級城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更該，於是就在四川境內以香巴拉的名稱來稱呼稻城亞丁。這是一段國內香格里拉的紛爭的由來及內幕。當然說這麼多的香格里拉，將我們本土生產的桃花源給遺忘在一旁很不 應該，當然中國的桃花源更早，只是近代中國的經濟實力還沒能夠左右世界經濟的時候，古代文化上的先行優勢不一定能夠被世界所充分瞭解。套用中國一句老話：外來的和尚會念經。

        現今的香格里拉的美麗風景已經深入到每個到過該地區的人的心中，在這片雪域高原之中，有舉世聞名的梅里雪山、稻城亞丁三神山、一望無際的高原草甸、風格各異的民族歌舞、獨具魅力的民間傳統藝朮、神祕的多宗教文化，眾多獨特民族、多彩的民俗等等將一直激勵著人們尋找自己的香格里拉—不論是在現實中還是在理想中的。

“香格里拉是‘三江並流’區域的核心地帶，也是雲南省面積最大的林區，植被非常豐富。但是，在我們這樣一個高海拔地區，生態非常脆弱，樹長得很慢。也就是說，我們保護生態環境的責任非常重大，既有保護長江中下游生態的戰略意義，又有保護脆弱生態的作用。”

　　1998年以前，用木頭蓋房是當地的一種習俗；而香格里拉縣有半年時間在零攝氏度以下，每人每年用於烤火的薪柴約2 立方米；同時，這裡木材生長期長，木質好，原木一立方米能賣1000多元，板材每立方米能賣到1500～2000元之間。那個時候，香格里拉幾乎人人以木材為生，財政收入也多來自林業。

　　1998年的長江特大洪水結束了香格里拉縣靠伐木掙錢的曆史，國家出台法規，嚴格禁止包括香格里拉縣在內的長江上游地區砍伐天然林。禁令一出，許多地方的財政收入減少了一半以上。

　　伴隨著對禁伐政策的堅決落實，國家天然林保護工程也落戶在香格里拉。雲南省植樹勞模廖春花說：“我們現在是‘斧鋸入庫、鋤頭上山’，很多原來的砍樹人變成了護林人、種樹人。”

　　除了不靠砍木頭掙錢，在其他方面，也嚴格保護生態環境。潘玉鳳告訴我們，明年迪慶州將舉行5週年州慶，縣政府從外地買來雪松，而不是就地取材，用更便宜、更漂亮的云杉妝扮縣城。

　　不讓砍樹了，縣里財政收入如何增長？農民收入如何增長？

　　為了叫響香格里拉旅遊品牌，縣里編製了全縣的旅遊總體規劃，嚴格要求以規劃為龍頭，先規劃、后開發，科學分配旅遊資源，劃分了5個不同特色的旅遊區；加強旅遊基礎設施建設，修通了全縣旅遊東環線，把沿線的著名景點虎跳峽、白水台、碧塔海、屬都湖、天生橋等景點連成旅遊黃金線，並擴大外延，修建香格里拉至德欽、維西公路。此外，逐步規範旅 業的管理，對景區環境保護作出了嚴格的規定。

　　目前，香格里拉已經成為雲南省旅遊產業一塊響亮的招牌。禁伐至今，旅遊總收入翻了一番，一步一步走出了地方經濟發展的困境。老百姓也因為旅遊業的迅猛發展嘗到了甜頭。

　　在香格里拉，我們得到了這樣的啟示：要真正保護好生態環境，就要著眼長遠，舍得放棄眼前的經濟利益，及時調整產業結構，轉變經濟增長方式，努力實現又好又快發展。



香格里拉的旅遊小貼士

　　香格里拉雪山聳峙，草原廣袤，河谷深切,蒼涼的茶馬古道上的許多石門關及滇西奇觀的色倉大裂谷都以其絕紗的景緻向遊人暢開懷抱，在雪山深處，在草原的腹地，林海中的碧塔海、屬都湖、納帕海等無數清幽寧靜深遂神祕的高山湖泊呼喚人們去撩開她們美麗的面紗。香格里拉的精華是梅里雪山，梅里雪山的精華是雨崩村。

注意事項

1，除5-7月和9-10月外，迪慶的雨季路況不好，不利於出行，冬季氣溫太低，如果遇到下雨，那麼除了等待就是打道回府。雪后的山路不好走，等著雪化，更是一件需要耐心和時間的事。
2，不要在春節期間貿然前往迪慶，因為那幾天室外的溫度會在-3—8℃，室內如果沒有取暖設備是1—9℃。夜間的氣溫就更低，室外溫度為-7℃，室內為-1℃。除了溫度低之外，街上人和車都少得可憐，結冰的路面會讓司機望而生畏。
3，去迪慶建議帶上外套、羽絨服、手套、防滑靴。加上氣候乾燥，紫外線輻射強，女士應準備好防晒霜、遮陽帽、太陽鏡，特別是10月份以後探訪更要帶足禦寒衣物。
4，可以由麗江古城納西淨地客棧代為聯繫戶外純玩品質的梅里雨崩路線。
5，每年6月到9月是迪慶高原的雨季，高原天氣多變，你可以多帶幾個塑料袋（或浴帽），逢雨天時罩在相機上，又防雨又防塵，還可以保護設備。夏季在草原上宿帳篷時，一定要燃篝火。
6，迪慶屬高海拔地區(3300米)，不宜劇烈運動，不宜飲酒，多食蔬菜、水果，以防發生高山反應。